من نطاق التقية وأدلتها وأقسامها . وإلّا فإن التقية أمر عقلائي ، وقد عمل به العديد من أعلام مدرسة الخلفاء ، كما عرفت فهذا أبو هريرة يقول : « حفظت من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعاءين أما أحدهما فبثثته في الناس ، وأما الآخر فلو بثثته لقطع هذا البلعوم » 30 أليست هذه تقية المسلم من المسلم ؟ ! وعشرات الأمثلة التي تقدم بعضها هي من هذا الصنف . 3 - التقية في العبادة : وتعني الإتيان بالعبادة بالنحو المخالف للصواب ، الذي يعتقد به المسلم طبقاً لمذهبه ، دفعاً لخطر الظلم عليه أو مداراة لسائر المذاهب الاسلامية . وفي ذلك يقول الإمام الخميني ( رضي الله عنه ) : إن التقية قد تأتي لأجل دفع خطر متوقع : « على حوزة الإسلام ، بأن يخاف شتات كلمة المسلمين بتركها ، أو يخاف وقوع ضرر على حوزة الإسلام من خلال تفريق كلمتهم إلى غير ذلك ، والمراد بالتقية مداراةً أن يكون المطلوب فيها نفس جمع شمل الكلمة ووحدتها بتحبيب المخالفين وجرّ مودّتهم من

--> ( 30 ) صحيح البخاري : 1 / 14 آخر ب حفظ العلم ك العلم ، وعنه في محاسن التأويل للقاسمي : 4 / 82 ط مصر .